对于倭国的一些事情 (对于倭国的一些评价)

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• 对于倭国的一些事情
• 唐代时的‘马嵬事变’详细要素和环节

对于倭国的一些事情

丰臣秀吉（1536-1598）1590-1598年间日本最高统治者。

1536年出世于尾张（日外国名，现名古屋一带），出身农家。

幼年丧父，因与继父和睦而离家出奔。

听说因其自幼生存艰辛、营养不良而身体高大且描画委琐，酷似猿猴，因此被称为猴子。

在秀吉离家出奔时期，他在美浓结识了土豪蜂须贺小六（蜂须贺正胜），此人起初成为秀吉的关键将领。

然后秀吉前往东面的今川领，并成为今川家武士松下嘉兵卫的仆役。

在这段时期里秀吉以其杰出的商业天分获取嘉兵卫赏识，但因遭到其他仆役的排挤与诽谤使其自愿退出。

大概1555年的时刻秀吉回到尾张，并添加过后尾张的领主织田信长麾下。

最后秀吉也只是打杂的仆役，但他的痴呆才智获取信长赏识，逐渐由仆役升格成为下级武士。

1560年左右，秀吉成为织田家的足轻组头（足轻是暂时征集的农民兵，组头相当于小队长），并参与了驰名的桶狭间合战。

听说战后因其功劳信长将浅野家的养女宁宁（仿佛也有翻译成弥弥的）许配给他，这位宁宁小姐起初在秀吉的贤内助，在丰臣政权中影响颇大，人称“北政所”。

另外须要说一下的是，日本现代等级制度威严，贵族（包含武士）以外的个别民众不准许有姓氏，秀吉在成为武士前称位藤吉郎，在成为武士后改称木下藤吉郎秀吉（苗字起源说法不一）。

在桶狭间合战中战败并讨杀了今川家督今川义元后，信长与从今川独立的松平元康（起初的德川家康）结盟，以稳固东部防线，然后回过头来向北攻略美浓的斋藤家。

1566年，在屡次进攻斋藤失利后，信长选择修筑墨股城，但猛将柴田胜家与佐久间信盛先后失利。

秀吉临危授命，他在取得蜂须贺正胜协助的状况下成功实现义务，传说墨股城一夜筑城，为后世所称道。

修筑墨股后，信长将居城迁往离美浓更近的小牧山城（此前在清州）。

不久美浓出现竹中半兵卫以十七骑轻取稻叶山城（斋藤居城）的事情，预先半兵卫丢弃稻叶山城。

得悉此预先，秀吉以“三顾”之礼将半兵卫召至麾下，并借半兵卫之力招降美浓三人众（稻叶一铁、安藤守就、氏家卜全）。

次年信长收兵稻叶山城，在孤家寡人的状况下，斋藤龙兴兵败被俘。

尔后信长迁居岐埠城（即稻叶山城），并开局在天下布武的名义下开局了一致日本的抗争。

1568年，前征夷大将军足利义辉（被三好家杀害）之弟足利义昭到来美浓寻求声援，于是信长便以声援将军家为名收兵上洛（意指进京）。

在战败三好家后义昭被拥立为将军。

随后信长又以违抗将军命令为由收兵越前朝仓家，结果因盟友浅井长政的背离而自愿撤离。

秀吉率部在此战众担任殿后，历史上称之为“金崎殿后”。

在征伐越前失利后不久因统治权上的一致织田与足利出现统一。

义昭联系各路小名一同征伐信长，史称“信长解围网”。

尔后信长四面楚歌，疲于接待。

1573年武田信玄上洛失败，病死途中，成为信长霸业的转机点。

同年信长战败并流放足利义昭，室町幕府消亡。

稍后，信长攻陷浅井家居城小谷城，浅井氏消亡。

不久朝仓家在信长打击下土崩瓦解，家主被家臣弑杀，其关键家臣亦归顺信长。

也就是在1573年，秀吉因军功受封浅井故领北近江22万石，开局跻身于战国群雄之列。

同时他取织田家名将柴田胜家与丹羽长秀名字中各一字发明出一个新苗字——羽柴，称羽柴筑前守秀吉（筑前守）是官位。

尔后秀吉分心于领国运营。

1577年，播磨赤松家投诚后，秀吉被转封至播磨，担任对中国（日本本州岛西部地名，非指CHINA）毛利氏的攻略。

在此时期秀吉展现出过人的谋略，“鸟取断粮”、“高松水淹”等驰名战役不只抑止了毛利的东进而且迫降宇喜多直家，甚至毛利也难以招架。

但就在1582年秀吉水淹高松时期，信长的部下理智光秀突然谋反杀害信长及其长子信忠，史称“天性寺之变”。

秀吉得悉后立刻与毛利议和并回师征伐光秀。

并在山崎合战中彻底战败光秀。

同年，羽柴秀吉、柴田胜家、丹羽长秀、池田恒兴四人在清州散会商议织田的承袭疑问，结果秀吉在获取丹羽长秀、池田恒兴支持的状况下压抑了胜家实践成为织田家的掌权人。

1583年秀吉与胜家在贱岳正式交锋，结果秀吉取得选择性胜利，胜家逃回居城后自焚而死。

不久后与胜家结盟的信长三子信孝在被信长次子信雄幽禁后切腹。

1584年，信雄联结德川家康推戴秀吉，双方相持于小牧山。

为冲破僵局秀吉派池田恒兴等率部偷袭家康领地三河，但遭到家康伏击，池田恒兴战死。

在战况失利的状况下秀吉仰仗惊人的外交手段降伏了织田信雄，家康自愿退兵。

然后秀吉又以令人难以置魄手腕招降德川家康（把妹妹嫁给家康并把自己的母亲送去作人质，齐全是乞和的架势）。

1585年，秀吉征伐四国，招降了长宗我部元亲。

同年秀吉宿愿成为征夷大将军，但在公卿的劝止下转而向朝廷索要关白的封号。

为此秀吉一度计划认前关白近卫前久为义父（由于日本无关白只能由出自藤原一族的近卫、鹰司、一条、二条、九条等“五摄家”世袭的传统），但秀吉最后丢弃此方案，而要求朝廷赐予新的姓氏。

于是朝廷便赐予他“丰臣”这个姓氏，并就职关白。

丰臣也由此成为继“藤原”、“源”、“平”、“橘”等四大姓氏之后的第五大姓氏。

不过“丰臣”未能象其他四大姓那样发挥光大，由于它只传了两代就绝嗣了。

1587年秀吉又联结曾经归顺的毛利征讨九州岛津氏，结果不只迫使其投诚，还使其家主岛津义久还俗，并让位于相对亲丰臣的义弘。

1589年，秀吉征发全国各路小名收兵关东征伐小田原北条氏。

通过近一年交锋北条自愿投诚，北条家主北条氏政自愿切腹。

至此秀吉实现全国一致。

在一致环节中，秀吉对各地启动“检地”，即丈量土地、追查田户；同时推广“乐市乐座”开展商业；公布“刀狩令”收缴公家武器，保养治安；推广“兵农分别”，建设职业军队增强军队战役力。

这些措施增强了中央集权，是秀吉得以一致全国的关键保障。

在政治方面，从小名当选出最有权利者组成“五大老”（德川家康、前田利家、毛利辉元、宇喜多秀家、小早川隆景，其中隆景死后由上杉景胜接任）协助治理国度事务；任命有才干的心腹组成“五奉行”（浅野长政、石田三成、前田玄以、长束正家、增田长盛）担任实践上班；另由“三中老”（生驹正亲、堀尾吉晴、中村一氏）担任五大老与五奉行之间的协调与沟通。

丰臣政权的统治体制颇为完备，但也存在许多隐忧：家康在中央领有超越200万石的领地，在中央家康又握有重权，因此最后家康取代秀吉获取了天下。

1592年，在实现对国际的一致后，秀吉收兵侵略朝鲜，此战日本称为“庆长·文禄之役”（因过后年号之故），朝鲜称“壬辰卫国抗争”（因1592年为壬辰年之故），中国称“万历朝鲜之役”（因过后年号之故）。

抗争之初，由于朝鲜国际的政治凌乱造成战场失利，只管李瞬臣率海军大破日本海军，挫败了日军水陆并进的方案，但依然于事无补。

半壁江山落入敌手，连首都汉城及陪都开城敌对壤也先后沦陷。

直到1592年末、1593年终明军援朝形势才得以好转。

直到1593年4月收复汉城在内的大局部失地，日军龟缩于南部沿海。

尔后双方议和。

1597年战事再起，但在明、朝联军打击下日军遭到惨败。

1598年秀吉在野鲜战场败局已定，国际德川家康又尾大不掉的状况之下病逝。

临终前，秀吉托孤于前田利家，但此年利家病逝。

于是天下终为家康所得。

参考资料：网络百科 回答者：棋木卡卡西84 - 举人 五级 5-11 22:25 丰臣秀吉回答者：suiyueanli - 举人 五级 5-12 10:18 还有一个最便捷的...去玩一次性日本产的单机电脑游戏. 太阁立志~~ 回答者：战渡部 - 见习魔法师 二级 5-14 17:55 丰臣秀吉不是好物品 回答者：zhangcaixiang - 助理 二级 5-21 19:58 丰臣秀吉（1536-1598）1590-1598年间日本最高统治者。

1536年出世于尾张（日外国名，现名古屋一带），出身农家。

幼年丧父，因与继父和睦而离家出奔。

听说因其自幼生存艰辛、营养不良而身体高大且描画委琐，酷似猿猴，因此被称为猴子。

在秀吉离家出奔时期，他在美浓结识了土豪蜂须贺小六（蜂须贺正胜），此人起初成为秀吉的关键将领。

然后秀吉前往东面的今川领，并成为今川家武士松下嘉兵卫的仆役。

在这段时期里秀吉以其杰出的商业天分获取嘉兵卫赏识，但因遭到其他仆役的排挤与诽谤使其自愿退出。

大概1555年的时刻秀吉回到尾张，并添加过后尾张的领主织田信长麾下。

最后秀吉也只是打杂的仆役，但他的痴呆才智获取信长赏识，逐渐由仆役升格成为下级武士。

1560年左右，秀吉成为织田家的足轻组头（足轻是暂时征集的农民兵，组头相当于小队长），并参与了驰名的桶狭间合战。

听说战后因其功劳信长将浅野家的养女宁宁（仿佛也有翻译成弥弥的）许配给他，这位宁宁小姐起初在秀吉的贤内助，在丰臣政权中影响颇大，人称“北政所”。

另外须要说一下的是，日本现代等级制度威严，贵族（包含武士）以外的个别民众不准许有姓氏，秀吉在成为武士前称位藤吉郎，在成为武士后改称木下藤吉郎秀吉（苗字起源说法不一）。

在桶狭间合战中战败并讨杀了今川家督今川义元后，信长与从今川独立的松平元康（起初的德川家康）结盟，以稳固东部防线，然后回过头来向北攻略美浓的斋藤家。

1566年，在屡次进攻斋藤失利后，信长选择修筑墨股城，但猛将柴田胜家与佐久间信盛先后失利。

秀吉临危授命，他在取得蜂须贺正胜协助的状况下成功实现义务，传说墨股城一夜筑城，为后世所称道。

修筑墨股后，信长将居城迁往离美浓更近的小牧山城（此前在清州）。

不久美浓出现竹中半兵卫以十七骑轻取稻叶山城（斋藤居城）的事情，预先半兵卫丢弃稻叶山城。

得悉此预先，秀吉以“三顾”之礼将半兵卫召至麾下，并借半兵卫之力招降美浓三人众（稻叶一铁、安藤守就、氏家卜全）。

次年信长收兵稻叶山城，在孤家寡人的状况下，斋藤龙兴兵败被俘。

尔后信长迁居岐埠城（即稻叶山城），并开局在天下布武的名义下开局了一致日本的抗争。

1568年，前征夷大将军足利义辉（被三好家杀害）之弟足利义昭到来美浓寻求声援，于是信长便以声援将军家为名收兵上洛（意指进京）。

在战败三好家后义昭被拥立为将军。

随后信长又以违抗将军命令为由收兵越前朝仓家，结果因盟友浅井长政的背离而自愿撤离。

秀吉率部在此战众担任殿后，历史上称之为“金崎殿后”。

在征伐越前失利后不久因统治权上的一致织田与足利出现统一。

义昭联系各路小名一同征伐信长，史称“信长解围网”。

尔后信长四面楚歌，疲于接待。

1573年武田信玄上洛失败，病死途中，成为信长霸业的转机点。

同年信长战败并流放足利义昭，室町幕府消亡。

稍后，信长攻陷浅井家居城小谷城，浅井氏消亡。

不久朝仓家在信长打击下土崩瓦解，家主被家臣弑杀，其关键家臣亦归顺信长。

也就是在1573年，秀吉因军功受封浅井故领北近江22万石，开局跻身于战国群雄之列。

同时他取织田家名将柴田胜家与丹羽长秀名字中各一字发明出一个新苗字——羽柴，称羽柴筑前守秀吉（筑前守）是官位。

尔后秀吉分心于领国运营。

1577年，播磨赤松家投诚后，秀吉被转封至播磨，担任对中国（日本本州岛西部地名，非指CHINA）毛利氏的攻略。

在此时期秀吉展现出过人的谋略，“鸟取断粮”、“高松水淹”等驰名战役不只抑止了毛利的东进而且迫降宇喜多直家，甚至毛利也难以招架。

但就在1582年秀吉水淹高松时期，信长的部下理智光秀突然谋反杀害信长及其长子信忠，史称“天性寺之变”。

秀吉得悉后立刻与毛利议和并回师征伐光秀。

并在山崎合战中彻底战败光秀。

同年，羽柴秀吉、柴田胜家、丹羽长秀、池田恒兴四人在清州散会商议织田的承袭疑问，结果秀吉在获取丹羽长秀、池田恒兴支持的状况下压抑了胜家实践成为织田家的掌权人。

1583年秀吉与胜家在贱岳正式交锋，结果秀吉取得选择性胜利，胜家逃回居城后自焚而死。

不久后与胜家结盟的信长三子信孝在被信长次子信雄幽禁后切腹。

1584年，信雄联结德川家康推戴秀吉，双方相持于小牧山。

为冲破僵局秀吉派池田恒兴等率部偷袭家康领地三河，但遭到家康伏击，池田恒兴战死。

在战况失利的状况下秀吉仰仗惊人的外交手段降伏了织田信雄，家康自愿退兵。

然后秀吉又以令人难以置魄手腕招降德川家康（把妹妹嫁给家康并把自己的母亲送去作人质，齐全是乞和的架势）。

1585年，秀吉征伐四国，招降了长宗我部元亲。

同年秀吉宿愿成为征夷大将军，但在公卿的劝止下转而向朝廷索要关白的封号。

为此秀吉一度计划认前关白近卫前久为义父（由于日本无关白只能由出自藤原一族的近卫、鹰司、一条、二条、九条等“五摄家”世袭的传统），但秀吉最后丢弃此方案，而要求朝廷赐予新的姓氏。

于是朝廷便赐予他“丰臣”这个姓氏，并就职关白。

丰臣也由此成为继“藤原”、“源”、“平”、“橘”等四大姓氏之后的第五大姓氏。

不过“丰臣” 未能象其他四大姓那样发挥光大，由于它只传了两代就绝嗣了。

1587年秀吉又联结曾经归顺的毛利征讨九州岛津氏，结果不只迫使其投诚，还使其家主岛津义久还俗，并让位于相对亲丰臣的义弘。

1589年，秀吉征发全国各路小名收兵关东征伐小田原北条氏。

通过近一年交锋北条自愿投诚，北条家主北条氏政自愿切腹。

至此秀吉实现全国一致。

在一致环节中，秀吉对各地启动“检地”，即丈量土地、追查田户；同时推广“乐市乐座”开展商业；公布“刀狩令”收缴公家武器，保养治安；推广“兵农分别”，建设职业军队增强军队战役力。

这些措施增强了中央集权，是秀吉得以一致全国的关键保障。

在政治方面，从小名当选出最有权利者组成“五大老”（德川家康、前田利家、毛利辉元、宇喜多秀家、小早川隆景，其中隆景死后由上杉景胜接任）协助治理国度事务；任命有才干的心腹组成“五奉行”（浅野长政、石田三成、前田玄以、长束正家、增田长盛）担任实践上班；另由“三中老”（生驹正亲、堀尾吉晴、中村一氏）担任五大老与五奉行之间的协调与沟通。

丰臣政权的统治体制颇为完备，但也存在许多隐忧：家康在中央领有超越200万石的领地，在中央家康又握有重权，因此最后家康取代秀吉获取了天下。

1592年，在实现对国际的一致后，秀吉收兵侵略朝鲜，此战日本称为“庆长·文禄之役”（因过后年号之故），朝鲜称“壬辰卫国抗争”（因1592年为壬辰年之故），中国称“万历朝鲜之役”（因过后年号之故）。

抗争之初，由于朝鲜国际的政治凌乱造成战场失利，只管李瞬臣率海军大破日本海军，挫败了日军水陆并进的方案，但依然于事无补。

半壁江山落入敌手，连首都汉城及陪都开城敌对壤也先后沦陷。

直到1592年末、1593年终明军援朝形势才得以好转。

直到1593年4月收复汉城在内的大局部失地，日军龟缩于南部沿海。

尔后双方议和。

1597年战事再起，但在明、朝联军打击下日军遭到惨败。

1598年秀吉在野鲜战场败局已定，国际德川家康又尾大不掉的状况之下病逝。

临终前，秀吉托孤于前田利家，但此年利家病逝。

于是天下终为家康所得。

唐代时的‘马嵬事变’详细要素和环节

这是一个显著的利诱。

一边是江山，一边是美人，你比拟青睐哪一个？唐玄宗缄默不语，他以为，杨贵妃久居深宫，即使杨国忠谋反，她又怎样会知道？她是无辜的，杀她就是杀害无辜。

但是，此刻的状况是，假设不杀杨贵妃，军心乱了，不光是失掉江山的疑问，你这个陛下的性命恐怕也难顾全。

高力士这时刻也禀告唐玄宗：贵妃确实无罪，但将士们曾经杀了宰相，贵妃仍在左右，将士岂能心安，陛下应审时度势，方可保住安康。

唐玄宗感到一种有力回天的虚弱。

无奈之下，只得命高力士传谕，赐杨贵妃死。

这一年，杨贵妃三十八岁。

她被缢杀在佛堂。

死后，陈尸于天井，让禁军将士们看到杨贵妃真的死了。

将士们这才忧心，护送唐玄宗往西而行。

但是，这仅仅是史书记载的杨贵妃的第一种归宿。

旧史的记载是齐全准确和实在的吗？理想上，对于杨贵妃的人生归宿，历史上有多种不同的说法和记载。

第一种说法：杨贵妃没死，她在尼姑庵里削发为尼。

唐玄宗退出马嵬驿后，到了蜀地避难，他前往长安以后，要将杨贵妃的尸骨迁徙到长安来掩埋。

可是，派人到马嵬驿一挖，惊人的事情出现了——尸体隐没得九霄云外。

唐玄宗与禁军队伍逃到蜀地再回到长安，前后也就一年多时期。

稍有医学知识的人都知道，如此短的时期内尸体肌肉腐朽但骨头必然存在，可是，坟墓里什么也没有。

于是，有人就得出这样一个论断，说杨贵妃九死毕生了。

这就奇异了，明明被赐死，还陈尸于天井，她怎样逃的呢？这简直是一部悬疑片。

假设说杨贵妃果然未死，那么只要两种或许：一、过后在佛堂中缢杀她的人并没让她气绝身亡，只是使她暂时地昏迷休克，这团体或许是有意，也或许是有意。

这样，禁军将士看到的“尸首”确实是杨贵妃。

二、过后在佛堂中被缢杀的人不是杨贵妃自己，而是一个容颜酷似于她的宫女。

死后换上杨贵妃的服饰，由于禁军无法能近距离检查贵妃模样，所以遭到蒙骗。

但是，杨贵妃逃离马嵬驿后，终究去了什么中央，终老于何处，没人能够说清。

一些学者以为杨贵妃曾经有做过女道士的教训，所以推断她隐居在某个道观中。

我以为，这种推断一半是有依据的，另一半则是猜想，由于有一半的依据，所以这猜想不是齐全地凭空杜撰。

这一半的依据是，杨贵妃确实做过女道士。

咱们来看看杨贵妃的教训——她真名杨玉环，生于唐玄宗开元六年，公元718年的蜀州，从小在东都洛阳长大。

原是唐玄宗儿子寿王的一个妃子。

一天，杨玉环随寿王到华清池避暑，偶然见到唐玄宗。

唐玄宗对杨玉环是一见钟情，以致于早晨失眠。

次日早起，困倦地向高力士慨叹道：这样的美人儿，叫朕心下好难抛！高力士立刻提议，召杨氏进宫来与唐玄宗见面。

唐玄宗说，自己与杨玉环是翁媳相关，见面也没用，只能是相思。

高力士为了讨好唐玄宗，就想出一个主意，悄声通知唐玄宗。

唐玄宗听了很快乐，嘱咐高力士去办。

于是，高力士就去规劝杨玉环，要她丢下寿王，进宫伺候皇上。

杨玉环原本就是个心比天还高的女人，在荣华贫贱的背地，做了寿王四年妻子的杨玉环，对寿王的爱变得淡了。

她退出了寿王，依照高力士的精心布置，先到内宫的太景观做了一名女道士，起名杨太真，过渡一下，便被接进唐玄宗的宫中，这样，既消弭了人们对玄宗乱伦的认识，又哑口无言地娶了美人。

再说另一半的猜想，假设杨贵妃逃离马嵬驿，真的又隐居道观中做了女道士，唐玄宗在避难之后回到长安，就不会去寻觅她吗？从杨贵妃九死毕生的两种或许性来看，倘若缢杀她的人是有意不将她缢死，或许换宫女替死，那么必然是唐玄宗一手布置的，以便日后离散。

但是，除了日本学者大津郡的《郡志》上有唐玄宗与杨贵妃旧情难舍的记载之外，再也找不就任何依据。

再者，倘若缢杀之人是有意的，那么杨贵妃被埋以后，是如何逃出坟墓的？有人开掘还是自己入手？仿佛都不大或许，也没有任何的历史记载。

因此，杨贵妃没有丧命马嵬驿的或许性是存在的，而她的着落和她做了女道士的说法，是没有依据的，无法成立。

咱们提到日本学者大津郡的《郡志》，在这本书里，透显露杨贵妃人生归宿的第二种说法，这种说法传达于日本民间和学术界。

说杨玉环没有被缢死，被缢杀者是宫里的一个侍女。

而杨玉环自己逃亡到日本。

怎样逃的呢？说法更玄，说是唐玄宗派人秘密护送她漂流过海，到了上口县向津具半岛油谷町村。

在日本外地的“二尊院”中，还有杨贵妃的坟墓。

咱们权且认定这种说法具备实在性，那么杨贵妃逃亡到日本后，以何为生呢？《郡志》一书里有段记载，说唐玄宗得悉杨贵妃东渡扶桑，旧情难舍。

心中思念，漂洋过海去探访不大理想，就派遣特使送了两尊佛像给小杨，并且劝她回国，再续前缘共享贫贱。

杨贵妃心已成灰，心说当年你为了顾全自己，让我偷渡到日本，一世情缘早就隔绝。

于是，她拔下头上的一根玉簪，让特使交给唐玄宗，以示答谢。

数年后，杨贵妃在外地无疾而终。

所谓“二尊院”就是由于那两尊佛像而得名。